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中华古文明真的来自西亚?三星堆博物馆石锤来
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摘要:中国自古以来,从来没有过中华古文明外来说。但是时代进入近代之后,由于中国的衰落,西方的强势学说——文明起源的一元论开始进入中国,中国史学界一时兴起“疑古派”,认为
中国自古以来,从来没有过中华古文明外来说。但是时代进入近代之后,由于中国的衰落,西方的强势学说——文明起源的一元论开始进入中国,中国史学界一时兴起“疑古派”,认为五帝和夏商不靠谱,是认为编造的,中华文明源于西亚或北非。
西方流行的文明起源的一元论,认为所有人类文明都直接或间接起源于西亚,比如被大部分史学界人士认可的——尼罗河流域和印度河流域的文明则是在向外传播的美索不达米亚文明的促进下发展起来的。不过这种观点已经遭到巨大挑战,因为至少美洲文明的起源是独立于欧亚大陆的。
受中国学者质疑的古埃及文明
但是中华文明是否起源于西亚本身还是存在巨大争议的。中国文明在其早期阶段究竟是土生土长的,还是在中东文明的间接影响下发展起来的?
例如《全球通史》认为:欧亚大陆上的文明也是多种多样的,它们的独特性取决于各自的所在地与中东最早的文明中心地相隔之远近。而美洲文明如美洲农业,与欧亚大陆的没有任何关系,是独自发展起来的。
尼罗河流域和印度河流域的文明则是在向外传播的美索不达米亚文明的促进下发展起来的。这种发展与其说是由于采纳了有严格的科学依据,不如说是由于接受了某些基本思想或原则。有关文字的概念虽说取自苏美尔,但各自独特的文字系统却是在埃及和印度逐渐形成的。国家组织、巨大建筑物,等等的发展情况也同样如此。
近年来,很多中国学者的最新研究成果认为,即使按照西方标准,西亚(两河流域)、北非(古埃及)、南亚(古印度)乃至于古希腊文明,都存在很多可疑之处,经不起科学的推敲,要么时间搞错了,要么存在伪文物的可能性,而西方古代史籍,都是通过宗教传说、阿拉伯文“翻译”或者文化复兴时期创作的,所以值得怀疑。疑古,不应只疑夏商周,也要疑巴埃印希,不能言必称希腊,不能双标。如果按照西方标准,《山海经》《搜神记》都是靠谱的历史了。
否定中华文明非独立起源的人 主要从中华文明起源较晚 这一点入手:
“许多人认为,中国文明可以与西亚及埃及文明相提并论。这是一种错误的认识。中国本土的编年史对上古时期的划定不足令人信服。在中国根本找不到公元前1200年前左右的金属屑粒。这也就意味着,其文明开化的历史至少要比埃及晚上三千年左右,至于文字,比公元前15世纪更早的汉语言文字也未曾发现。也就是说,汉字的出现至少要比埃及文字晚上2500年。但我们并不否认中华文明是宝贵和辉煌的——过去如此,现在也如此。从地理位置上说,中国对西北半球而言是一个遥远的国度。正如我们已指出的那样,中华文明无法同我们西方文明的主流直接接触交流。可以推断,在很久很久以前,西方在农业和畜牧业方面取得的成就一定曾为中国文明所借鉴和吸收。”(《文明的征程》 J.H.布雷斯特德著)
良渚出土的
而认定中华文明独立起源的人,从这些角度入手:
中国的农业是独立起源的!这一点确实是得到了史学界的公认的,具体来说,小麦起源于西亚,大米小米起源于东亚,玉米起源于美洲,这是目前公认的三大独立的农业起源地,在小麦传入东亚前3000年,东亚人就已经开始栽培大米,小米。对于农耕文明的华夏民族而言,大米小米的独立起源很大程度上就证明了中华文明有很大的独立起源的可能。
因为城市作为文明的重要标志,也有人从这个角度来论证,早在1930年,山东历城城子崖龙山文化遗址中就发现了城墙,在几乎同时的河南安阳后岗遗址的发掘中,也报道发现了一段长70玉米地夯土城墙。到目前为止,已经发现的新石器时代城址有五十多处,大致分为三群。一群在内蒙古中南部;一群在黄河中下游地区;另一群在长江流域。已经知道其中最早的城址鉴于公元前3000年或稍早。(《中国新石器时代城址的发现与研究》 赵辉)。
而在西亚,现在被考古学家研究最多的城市的雏形有两个:一是约旦的耶利哥(建于公元前6800年);一是土耳其的沙塔尔休克(距今约8000---5000年)。这些城市后来都湮没了,从而失去了他们在文明史上的重要地位。真正的城市可能出现在公元前3500年---前3200年之间,在两河流域地区(《文明的历程》沈坚)。从这些可以看出,西亚真正产生城市的时间,与中国现代考古发现的新石器时代的城址的年代几乎相同,也就是说,在几百年内,西亚与他们当时一无所知的中国几乎在同时产生了城市,尽管中国城市是否也像美索不达米亚一样有了强大的政权还无法肯定,但城市的产生是文明的一个标志,讨论城市的起源实际上与探讨文明的起源是一样的(《世界文明史》上卷菲利普.李.拉夫尔等)。
文章来源:《中华实用诊断与治疗杂志》 网址: http://www.zhsyzdyzlzz.cn/zonghexinwen/2021/0402/763.html
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